Description

Puriya Dhanashri constitue un raag majeur de la musique classique hindoustanie. Il possède une structure mélodique dense. Ce raag fusionne les caractéristiques structurelles du thaat Poorvi avec une esthétique crépusculaire. Les musiciens classent cette œuvre parmi les sandhiprakash raags. Ces raags spécifiques marquent la transition entre le jour et la nuit. La littérature musicologique lui attribue une forte tension dramatique. Le soliste maintient cette tension par une intonation précise des notes altérées.

Swaras (notes)

S R̲ G Ṁ P D̲ N Ṡ

Taraf (sitar)

Aaroha (montee)

S R̲ G Ṁ P D̲ N Ṡ

Avaroha (descente)

Ṡ N D̲ P Ṁ G Ṁ R̲ G R̲ S

Vadi

Pa

Samvadi

Sa

Jati

Sampurna-Sampurna

Samay

Quatrième prahar du jour. Le créneau horaire couvre la période entre seize heures et dix-neuf heures.

temps d'exécution Rasa

Les musiciens exécutent Puriya Dhanashri au coucher du soleil. La combinaison des notes Komal Re et Komal Dha correspond acoustiquement à la baisse lumineuse du soir. Les traités classiques justifient cette adéquation psychoacoustique par le changement de la pression atmosphérique et le repos de l'environnement.

Rasa

Le raag évoque le karuna rasa et le shanti rasa. L'utilisation du Komal Re génère un profond sentiment de nostalgie. L'interprète induit un caractère extrêmement sérieux.

Pakad

Ṇ R̲ G Ṁ P Ṁ D̲ P Ṁ G Ṁ R̲ G R̲ S

Exemples

  • Ṇ R̲ G Ṁ P
  • Ṁ D̲ P Ṁ G Ṁ R̲ G R̲ S
  • G Ṁ P N Ṡ

Analyse pedagogique

Les mouvements ascendants privilégient les sauts conjoints. Ils installent la tonalité progressivement.

Les phrases descendantes utilisent des résolutions indirectes.

Les étudiants commettent souvent une erreur d'intonation majeure sur le Komal Re. Ils chantent cette note avec une fréquence trop basse. L'ordre de grandeur de cette déviation atteint souvent 15 à 20 cents en dessous du ratio harmonique attendu.

La logique interne impose d'approcher la note Ga depuis le Tivra Ma. Le motif Ṁ G Ṁ R̲ G R̲ S illustre cette règle stricte.

Certaines traditions intègrent un glissando très lent entre le Pa et le Ga.

Contexte historique

Vishnu Narayan Bhatkhande documente ce raag précisément dans son système de classification moderne.

Les gharanas de Gwalior et de Jaipur exécutent cette composition de manières légèrement différentes. L'école de Jaipur insiste davantage sur le registre inférieur et ralentit le tempo de base.

Les maîtres de chant ont stabilisé sa forme actuelle au cours du vingtième siècle. Les archives historiques détaillent peu l'évolution exacte avant le dix-neuvième siècle. Je ne sais pas comment la structure originelle sonnait avant la standardisation académique. Mon hypothèse minimale suggère une lente dérivation empirique à partir du raag Poorvi ancestral.

Sources

  • Bhatkhande, Vishnu Narayan. Kramik Pustak Malika. 1920. Éditions Hathras.
  • Rao, Suvarnalata. The Raga Guide: A Survey of 74 Hindustani Ragas. 1999. Nimbus Records.
  • Bagchee, Sandeep. Nad: Understanding Raga Music. 1998. Eeshwar.
  • Moutal, Patrick. Hindustani Raga-s Index. 2012. Patrick Moutal Éditeur.
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